夫义实天经，忠惟人则。篆素流采，金石宣煇，自非识洞情灵，理感生极，岂有捐驱卫主，舍命匡朝者哉。故持节、镇军将军、守尚书右仆射、中领军鄱阳县开国侯勔，思怀亮粹，体业淹明，弘勋树绩，誉洽华野。绸缪顾托，契阔屯夷，方倚谋猷，翌康帝道。逆蕃扇祸，逼扰京甸，援桴誓旅，奉律行师。身与事灭，名随操远。朕用伤悼，震恸于厥心。昔王允秉诚，卞壶峻节，均风往德，归茂先轨。泉途就永，冤逝无追，思崇徽策，式光惇史。可赠散骑常侍、司空、本官，侯如故，谥曰忠昭公（宋书刘勔传。）。

故知达州李君耆寿字南公，以绍定三年二月甲子卒于州之路寝。十一月甲子，葬于江陵县之八里龙山原。予时迁靖未返，不得请役于执事。明年被命西归，过荆州，公之子革之、大有、大过、大壮、大随泣而请曰：「我先君之葬也，前安抚京湖北路别公之杰既为之铭其竁矣，而未有以表诸墓。先君之受知于子也不后它人，敢惟子请」。予尚记昔年造公，贬秩里居，杜门扫轨，而惟予是亲。公之先所谓桂冠三李者，咏于邦人，书诸郡乘。公名楼曰「英风」，名室曰「瓢乐」，皆摘诸邦人之咏而属予书之。西庑有读书堂，则予友张元德洽所记也。公之所志所友盖略可见。予迁靖，公有书问道路安否，家人欢戚何如，如欧相相存之词。予德其诚，至于今不忘，然则予何敢辞？予尝考公之大节，有人所难能者。公之嫡母硕人任氏无子，抚公如己子，公不知为王氏出也。淳熙九年，硕人卒，公哀毁骨立，父太中公始告之故，感涕失声。凡奔走四方者十载，绍熙四年，乃得之襄阳雁汊王氏。乃以轻轩奉迎，族姻从行，道路观者皆为之泣下。侍养阅二十年。先是太中公尝访问，得之汉中，士大夫为赋《汉中行》，至是赋《续汉中行》者盈编。是虽人子之常分，而处伦类之变能尽其道，而始衷终焉，人以为难。其丞郡于沔也，会金虏闯蜀，沔守王大才帅师以出，公摄州事。虏游骑距境才二十里所，关外五州流民不下数十万，溃卒满野，以青黄红白巾为识，时出杪掠，而师少财竭，人心皇皇。闻西和移帑缗数万入关，公既截借，又控于台阃，贷数万缗买舟，置河口以济流人，赢之官舍，饭饥赡乏，槥死药疾。又为之斥关候，增栈道，收溃散，集民伍，竟内以清。明年，虏撇梁、洋，趋大安，丁公煜为利西帅，公以议幕会军将石宣往援之。宣既却虏，公又还定安集，收文书，封府库，遣忠义人守金牛，而后还沔，则制梱聂公子述又檄公之巴州矣。时陈淮、李宝、陈显、权兴弄兵巴山，公与统领官吴彦、吴大钧帅卒三千以往，谕以逆顺之理，悉出降。公遂却所部卒，与权兴等归制司，外示不疑而密启制帅，请分隶诸军以弭后忧。帅不果听，其后兴党张福、莫简杀王人以叛。方兴之降也，遇帅属窜易功状，攘以归己。巴守避寇乘舟，公既招怀，乃以州事付守，后亦攘为己力。公皆不言而赏弗及，人又以为难。公凡历四郡。始守隆庆，适丁张莫之乱，君当要冲，创山砦，严保伍，谨谍候，戢浮言，人心以安。蓬介于集壁之郊，地硗塉，合伍县户口不满三万馀，而下户居三之二。况经溃卒蹂躏，疮痍未瘳，物价翔涌，米斛为缗十二。公发廪以济之，民既登麦，又增直为来岁之储。蜀以民赋烦重，节少府用度，代民一岁之输，既又增公田以养士，旌孝子以厉俗，掩遗骸以厚终，民至今德之。达视蓬若过之，郡计又夥，然久为盗薮，邻郡病之。公首以风教为务，崇学校，旌孝子，戢州兵县卒假供官以攘民物者。州以征官不任事，命属吏笃征，十羊九牧，公为罢去，以便行旅。州境广袤，盗倚富民为囊橐，公取其最黠者，悉以厚赏禽而寘之理。州民嚚于讼，有程时叙以废契诬夺其从子元龟之产者，公照知奸罔，由是讼息而民劝于善。孰不为州，而公所莅率与事会，斯又为人所难能。予尝评其事，以为事亲临民，分虽殊而理则一。《终风》之诗，「子言而母嚏」，《陟岵》之诗，「母嗟而子思」，一气流通，此感彼应。无它，亦诚而已矣。茍诚矣，虽襄阳雁汊曾不崇朝也；不诚焉，则有隧而相见、死而不相服者。夫民亦从心，诚求之则尔瘝予恫，尔伤予戚，凡以惠无告，威弗弱，弭艰恤患，无幽枉弗烛也。茍无诚求之心，则所欲勿聚，所恶勿施，叹息愁恨在彼，而我无与焉。呜呼公乎，其庶几有闻于此乎！公之先居汾之孝义，自公之八世祖彦从五季时为濮州刺史，因家于濮。至公之高祖尧言举庆历二年进士，为熙宁御史知杂，以论新法不合谢事，徙居江陵，由是为江陵右族。曾祖玙，仕至通直郎，累赠金紫光禄大夫。祖昕，仕至中奉大夫，累赠正议大夫。考康年，仕至朝请郎，累赠太中大夫。公四岁以祖父任补登仕郎，淳熙十六年以铨中选，调监户部利州大军仓，父卒，不行。再调澧州司户参军，嫡母卒，又不行。亡何，庶祖母赵恭人卒，以禄不逮养，倦于仕进，从朱文公、陆文安公受学。有劝之仕者，又调监雅州名山县茶场，再转为郪县丞，以举主关升改官，知鄂州蒲圻县，通判鄂州，主管台州崇道观。丁王安人忧，服除，通判沔州，知隆庆府、蓬州。以言者罢，贬秩二等。起家知达州，积官至朝奉大夫。公资孝谨而临事有大虑，其修之家，行之官，率多可纪。既见于别公所为铭志，予不复赘，独摘其为人所难能者而表诸墓。

粤自高皇帝狩杭之旬月，二凶构乱，时则有魏忠献张公帅师勤王，繇是被遇，以克复神州为己任，阨于嫚秦，志不得施。封寇崇奸，凡二十有四年，以启金炀侯之侮，时则又有雍忠肃虞公歼虏于采石，于瓜州，而炀为僇。繇是亦被遇，与魏公同心壹力，以任克复。又不幸而阨于弃地归俘之议，不得卒其志。盖自中兴，于今百年，而是非之正靡有止戾。或曰天之梦梦，适遭其未定耳。呜呼，人心之昭昭则天也，而有未定者乎！魏公自戡难，实生二子，为世儒宗，为时吏师。雍公之子孙日以蕃大，而又有如提刑公耸善徙义，克绍正学，以恢厥家。或又曰，天固未尝梦梦也，然而是犹以善恶之报妄测天道，不知善而庆，不善而殃，亦各以其类感。古之人上不敢负其君，下不忍欺其民，此岂有为然哉！凡以事其心耳。事其心则事天也。日由于天理之中，则福自己求，命自我作矣。公讳刚简，字仲易，一字子韶，故直秘阁、赠光禄大夫公亮之仲子也。雍公以隆兴二年宣抚京西湖北，六月，公与今邛州守方简生。雍公喜曰：「吾家自曾大父而下世传一子，今一产二孙，人世百不羡矣」。乾道八年，雍公以武安之节宣抚四川。明年郊，任公承奉郎。淳熙元年，雍公薨于汉中，公侍光禄护輤以归，执礼如成人。光禄除丧不仕，庐墓教子，厉以气节。公自幼趣尚不凡，故相赵文定公奇其才，以子妻之。生长见闻，薰习益异。铨选六年，未肯出仕，再举于礼部。年二十有六，始监成都府郫县犀浦镇酒税，次华阳县丞。丁母窦夫人忧，服除，辟差成都府路都钤辖司干办公事，堂差知华阳县，通判绵州，权知永康军。末上，丁光禄忧。服除，再差知永康。成都路安抚使黄公畴若以公闻于上，诏赴都堂审察，寻主管建宁府武夷山冲佑观。起知渠州，改黎州、果州、万州，皆未上。制置使辟公参议官，知简州，擢夔州路提点刑狱，兼提举常平，改利州路，主管冲佑观，积官至朝请大夫。公在钤司，遇事敢言，曲畅军民之情。华阳地大事丛，又摄属茶马司，公旦理邑事，晡趋幕府，细大毕举。县庠久圮，撤而新之。异时县令于制帅进见有时，制帅乐闻公之言，蜀利病皆得关白，公论浩然归重。治永康，晓民以义利之辨，讼牒用稀。正社稷，增黉泮，治沟洫，缮城池，甃道路，葺秦李太守祠，复废泉，即学官绘周、程、朱、张子象，招诸生讲肄经学，为士者识趋乡之正。军有评事桥，岁费钜万，公愀然曰：「是有司之责也，而以厉民乎」！节缩少府浮费代为之，且请于台梱以上诸朝，定为久比。民大说，至今象而祠之。将趋召察之命，部使者惑于浮言，尼公之行。未几，起家为守，又为御史李楠所劾。凡七年居閒，聚同产子而教之，亲仁友善，安土乐天，若将终身焉。嘉定十一年春，虏盗边，制置使临川董公居谊徙治利州，辟公自助，公固辞不行。或劝之曰：「公事也，不可以弗之恤」。久之，黾勉就辟。首请收人才、明公赏、厚犒给以结人心，抽还忠义人之配隶内郡者以纾边人之愤，又请缓科内三路饟夫之直，皆见纳用。何进归自秦而我拒其来，虏督其反，有言其可用者，公赞帅释之，进后以勇捷称。大散关陷，利州东路都统制李贵遁去，天水、皂郊皆被兵。而西路副帅刘昌祖谓此正帅王大才地分，非己责也，有请遣属调护，皆莫肯行。公慨然请往，且言自制司移利，凡再犒师，而人裁三缗耳。今宜有增益，于是视旧三倍。次沔，邀帅视师以作士气；次鱼关，以书抵帅，谓不当分析军分，不当遣老弱乘边，又当遣吏振恤天水、皂郊流民。遂自杀金平次河池，檄主捋集创痍之士，躬自犒劳，士皆感说。次西和，召刘昌祖督之曰：「必复皂郊、湫池，使是二堡归我，则虏气必夺，虽席胜执以乡秦、巩可也」。昌祖壮之，遣何进、麻仲火杜株平。虏之守湫池者资粮在焉，悉力驰救，我师遂复湫池。昌祖喜曰：「可矣」！公曰未也，申前语督之。昌祖以近旨辞。先是，边人恨虏残虐，皆有报复之志，而枢密院虑其生事，每以越竟为戒，人情愤郁。公白帅请于朝，已去此语，而诸戎帅犹以是藉口，故虏得深入无所忌。昌祖既以公命如南谷，遣其爱将王逸偕忠义人进屯皂郊，于是阶、凤、成、和、天水五州之民闻之，无小无大皆荷戈以行，几三十万人，军声动天地。士肉薄乘障，虏大败，毙其贵将郭赟。赟，虏之爱婿也。公既得捷，犹督昌祖乘胜捣秦、巩。秦州正虚，虏甚怖。公竣事还河池，会节制司参议官魏邦佐至，乃以密劄谕昌祖抽还忠义人。众大愤，拆矢倒戈，散而为盗，于是皂郊复受兵而虏入成、和矣。公檄审官统制王仕信，以十八族之师捣巩上青野原，号召忠义人及溃卒，人犒钱三十千。数日间众至万人，仕信之师亦出。虏帅包长寿引军还，牵制之说至是益信。十二年春，虏又大入，陷河池，闯武休，公请听四戎司越竟牵制。俄闻虏已撇梁、洋，趋大安。诸司集议，公请督张威出师，而僚属各遁去，人心恟恟。公独不可，曰：「我师既出，虏必不能越大安」。乃独留利州，且以肩舆告谕军民。既而石宣剿虏于大安，皆如公料云。董公既召还，公如简视事。裁五日，利东溃卒入利州，杀王人以叛，繇果、阆、遂宁趋简。公承窾籍枵帑之馀，誓言死守，且取家于成都，示无去志。募土豪，劝义助，贷缗于诸司，移粟于近郡，部伍其众，阻江为守，获谍辄纵弗治。贼知有备，去之普，保茗山。张威引军沿广汉而下，公迎劳之，给缗钱五万有奇。威至普，又四日绝粮。公治糗糒扉屦而具药物牛酒，率三日一遣。士百跃争奋，曰：「使我守边得此，岂惮虏邪」！凡饟师捍城，为缗八万有奇，而民不知役。刘文节公里居，与目其事，乃言于上，谓公料事无遗策，给饷无阙事，保守一城，蔽遮西川，人以为实录。至夔部，明保伍连坐之法，定里正差役之令，严巡尉侵牟之戒，开居亭自新之门，申黥隶逃归之禁。部故多盗，未踰时民得解衣而寝。制置使崔公与之奏言，自古用蜀，多藉蜀才，请以蜀名胜之任四路藩节者兼制置司参议者，公与其一，众谓得人。十六年春，建台于汉中，习知利路自被边多贼谍，且军骄不可令，繇田里不相联比，乃条保甲之法，视夔部加详。凡乡井长有小大，正有都副，有赀产者为团长，有干局者为提振，不数月而事济。边民器械夙备，又为放周人鼓铎旗物以辨乡邑之制，除器益备。无事则谍贼者不得作，军不得恣，有警则守望相助，戎虏知畏。盖无熙宁间刺手遣戍、月就教阅及州县科差之劳，故人不怨而乐趋。三年之间，一路团集凡三十九万二千馀人，汉中独占五万，剑、阆尚不与焉。公谓此法可久，上诸朝，利东西安抚丁公㥔、赵公彦呐亦谓便，诏从之，遂刻石以谂来者。其后虏尝一入，制置使郑损自沔奔阆，蜀大震。赵公出师于沔，刑狱使者集保甲之民以守，虏知有备而去，至是人益服公远略云。公尝奏言梁、洋与关外五州宜为屯田，诏下制司。制司以营田隶转运司，屯田隶提刑司。公方选吏按行，都统制司径白枢府沮其事。公又言曰：「屯田当修堡棚，而戎司谓衅不可启。然边民自修水关，虏未尝顾也。当寓军于农，而戎司谓军不可役。然何进首遣师垦天水之田，士未尝怨也。然而莫如以并边逃田听民自耕。明年遄见其利，藉未输公，亦使民食贱粟，官无贵籴。大抵耕广则谷贱，谷贱则人聚，人聚则边实」。诏下，民翕然从之，未几垦田凡百馀万亩，官耕者三万馀亩。始时麦石为缗十有五，粟二十有五，期年麦十有二，粟十有六，边实人足，咸如公策。先是宣抚司以军饟不给，下四川州县括绝户田产，吏并缘乾没。公在夔在利，皆下所部归所歛而继绝焉。郑损涂炭衣冠，鱼肉军民，公随事救正。丁晦父资誉浸显，郑疑其代己，突至汉中，迫辱陵藉，吏民皆重足立，人毋敢造。公造之如一日，且言于郑，毋为已甚。有此人来归者，公言于郑善遇之，俾为我用，且以系遗黎之心。郑弗听，致有反侧者。公亦自知多忤寡与，郁不得伸，凡五上归休之请。宝庆元年十有二月，裁被报可之命，即日上道，汉中士民攀号载路。既还沧江，宾朋毕集，乐意融融，殆有人不及知者。然公表里洞达，每朝廷有善政，必喜见色词，至忘寝食。人有寸长，亦谈不绝口，必荐进扶植之乃已。脱有不善，虽大官要人亦切责无顾畏。盖其善善恶恶，惟义是比，不以利害得丧动其心。反室既七月，郑卒以谰词劾公，镌秩罢祠，公亦不以怨尤也。厥三年，鞑虏始入寇，郑弃阶、凤、成、和、天水五州，画守内郡。公移书赵敏若，力持不可。属何进毋去西和，属成都转运判官守文龙。忧国一诚，纯终弗疵。贰年秋八月辛亥，以疾卒，年六十有四。赵宜人先公十四年卒。男子二人：嘉，迪功郎、监雅州卢山县酒税；奭，未仕。女子二人，长适宣义郎赵婿，宜人之侄也，嫁未久而赵卒；次许嫁登仕郎张景谟。公资孝友，居光禄丧，庐墓三年，尽力茔垄。二季知茂州秋、知荣州夷简蚤世，公拊育诸孤，丧纪昏嫁，一以身任。所得先畴推以遗季弟迪简，遇恩任以补族子圭寅。所居西南都会，来者辐凑，公精力绝人，五官并用，殆如昔人所谓目数飞雁、耳节鸣鼓者。援笔为文，隽明踔厉，词辨蜂出，辄屈其坐人。四举于礼部，谓世繇此选，不敢忽也。壮岁于赵文定之子希先昱尽得程、张、吕、谢、杨、尹诸子《语》《孟》读之，犁然会心。为钤属，为华阳，又得与成都范公文叔仲黼、季才荪、少才子长、少约子该、豫章李思永修己、延平张子真士佺、汉嘉薛仲章绂、同郡陈叔达遇孙、李微之心传、贯之道传、唐安宋正仲德之、汉嘉邓元卿谏从相与切磋于义理之会。最后了翁试吏，佐四川幕府，倾盖如故交。始犹以记问词章相尚也，既皆幡然改之，曰事有大于此者矣。公自上华阳印，筑室成都之合江，以成雍公卜居未遂之志，秀才范公为榜曰「沧江书院」。公已尽屏幼志，非益友不亲。自绵州后，则又弃去科举业，于圣贤求仁立德之要益审思不释。沈潜六经，于《易》尤为精诣，以周、程诸子遗言与邵子先天书、汉上朱氏变玄之说参贯融会，随文申义。阅十有六年，书成而未出，尚朝惟莫习，以益所未至。大抵赜诸阴阳五行之奥，必约诸躬行日用之近，读者玩词观变，则有所据依，以迁善远罪。长沙吴德夫猎谓人曰：「湘中胡、张子流风所被，而得其学若此者鲜」。永嘉钱文季文子亦自以不及。潼川杨伯昌子谟尝从容论《乾》二五皆言大人，公曰否之，二五亦皆大人而时义不同。因相与问辨，繇是定交。平生论著有《语解》《诗说》，皆未及编次。士之请益者肩摩袂属，谒无留门，坐无虚席，爨无停炊。自二十年来，知与不知皆曰沧江先生。卒之日，蜀之士民涂泣巷吊，学于成都者二百馀人聚哭于沧江。焕章阁待制眉山李公𡌴亦为文以吊之，有曰：「天禀超轶之才，世传经济之学，知味千载之圣贤，结交四方之英俊」。人亦服其公云。呜呼！气质之禀，自非生知上知，宁能无偏？学则所以矫其偏而复于正也。然今之学者有二：繇博以致约则落华而就实，故志为之主，愈歛而愈实，愈久则愈明；或者唯博之趋，若可以哗世取荣，然气为之主，气衰则志索，于是有始锐而终惰，始明而终闇者矣。学乎学乎，其记览词章之谓乎！嘉既以宝庆三年十月辛酉葬公于嘉定府龙游县熊耳峡震山之原，与赵宜人同兆异域，而使其弟兟与公之门人范义父晞韩，以予同产兄高南叔稼之状抵予于靖曰：「昔者戚友之会，子尝有位焉，而丽习观摩，道同志合，莫子若也，墓道之铭，敢以累子」。予执书以泣曰：非后死者之责乎！铭曰：

维忠肃公，剪戎植华，以兢有邦，以明有家。于维仲孙，雍祖是则，咀嚅圣言，浩然独得。歛华以实，律身以度，山泽之脩，雷风之裕。摧奸不惧，见义必为，疏畅忱明，气改质移。匪光禄有子，忠肃有孙，维蜀有人，虽死而固存。